Investigadoras/es visitantes

Profesor y presidente del Departamento de Antropología de SUNY New Paltz. Su investigación se centra en los «pobres de antaño» de Brasil, un grupo que experimentó una importante movilidad social y económica a principios del siglo XXI, pero que posteriormente se enfrentó a una creciente precariedad debido a las crisis económicas y políticas. Al utilizar métodos interdisciplinarios de la antropología, la sociología, la ciencia política y la historia, contribuye a los debates sobre la movilidad de clase, la identidad y la reducción de la pobreza en Brasil y América Latina. Su proyecto actual, “Family is Everything’: Generational Friction, Social Media, and Political Polarization at Election-Time in Recife, Brazil”, estudia la dinámica familiar y las identidades de clase entre los pobres brasileños, con especial atención al papel de las redes sociales durante las crisis políticas. Su trabajo ha sido financiado por la National Science Foundation (EE.UU.) y la Comisión Fulbright de Brasil. Está comprometido con la investigación interdisciplinar y aspira a contribuir a las redes mundiales que abordan cuestiones sociales relacionadas con la desigualdad y la convivencia.

Proyecto: Navegando por la Precariedad: Fricción Familiar, Identificación de Clase y Movilidad Urbana entre los pobres de antaño de Brasil

Resumen:

La investigación propuesta estudia la identificación de clase entre los “pobres de antaño” de Brasil, un grupo demográfico que experimentó una movilidad social, económica y geográfica ascendente a principios del siglo XXI, seguida de un aumento de la precariedad debido a las crisis económicas, políticas y culturales. Basado en la investigación antropológica, el estudio emplea metodologías interdisciplinarias, incluyendo el trabajo de campo etnográfico, entrevistas semi-estructuradas y métodos de encuesta, para explorar las tensiones y dinámicas dentro de estas familias, en particular a medida que navegan por la polarización política y la influencia de los medios de comunicación social. La investigación se centra en Recife, Brasil, y examina cómo las relaciones intrafamiliares, las identidades de clase emergentes y la movilidad urbana se entrecruzan con cambios sociales más amplios. Un aspecto clave del estudio es la exploración de cómo los medios sociales intensifican o mitigan las fricciones políticas y generacionales dentro de las familias, destacando el papel de las plataformas digitales en la configuración de las subjetividades políticas. Además, la investigación ahonda en las dimensiones espaciales de la identidad de clase, investigando cómo el acceso a los espacios urbanos influye en las aspiraciones e identificaciones de clase. Este proyecto contribuye a la comprensión de las experiencias vividas por los “pobres de antaño” de Brasil y ofrece una visión más amplia de los temas de la convivencia y la desigualdad.

Disciplina principal: Antropología

Publicaciones selccionadas:

Junge, Benjamin (2021): “‘Family Is Everything’: Generational Tensions as a Work-Class Household from Recife, Brazil, Contemplates the 2018 Presidential Elections,” in: Junge, Benjamin; Mitchell, Sean T.; Jarrin, Alvaro; Cantero, Lucia (eds.), Precarious Democracy: Ethnographies of Hope, Despair, and Resistance in Brazil, New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 25–37.

Junge, Benjamin; Mitchell, Sean T.; Klein, Charles; and Micheli, David De (2022): “What Happened to the ‘New Middle Class’? The 2016 BORP (Brazil’s Once-Rising Poor) Survey”, Latin American Research Review, 57, 3, 573–589.

Junge, Benjamin; Mitchell, Sean T.; Klein, Charles H.; Spearly, Matthew (2022): “Mobility Interrupted: A New Framework for Understanding Anti-Left Sentiment Among Brazil’s ‘Once-Rising Poor’”, Latin American Politics and Society, 65, 2, 1–30.

Junge, Benjamin; Pereira, Pamella Liz Nunes; Chiarelli, Raisa Lassance (2020): “New Identities for a ‘New Middle Class’: Media Incitements to Class Subjectivity in Brazil, 2008–2012 [PT] Novas Identidades Para Uma ‘Nova Classe Média’: Incitações Midiáticas à Subjetividade de Classe No Brasil, 2008–2012”, Eikon, 1, 7, 63–76.

Junge, Benjamin; Tavares, Álvaro Prado Aguiar (2020): “Subjetividades móveis: Sentidos de periferia e percepções da crise entre motoristas de Uber em Recife,” Novos Estudos CEBRAP, 39, 1, 103–23.

Hanna Nohe es Profesora Asistente en la universidad de Gießen. Estudia la literatura románica desde una perspectiva comparada y transnacional. En su doctorado (en las universidades de Bonn, París-IV y Florencia) analizó la construcción de identidades culturales europeas en la novela epistolar de viajeros ficticios en el siglo XVIII (Fingierte Orientalen erschaffen Europa, 2018). Su segundo libro examina la perspectiva socioeconómica del sujeto migrante en la narrativa actual del Sur Global (Migrierende Subjekte in romanischen Literaturen der Welt, 2024). Su investigación presente enfoca las estrategias y los límites de literatura y cine en conferir protagonismo a los sujetos marginalizados a nivel social y global.

Proyecto: La Convivialidad con las Jerarquías Sociales en las Narrativas Contemporáneas de «Residuos» en América Latina y el Caribe

Resumen:

Este proyecto parte de dos observaciones sobre la basura: por una parte, es material considerado como desechable por unos, mientras para otros aún es utilizable por falta de alternativas. Por otra, retoma la cuestión de quién puede hablar (Spivak) y es oído en la sociedad. Se propone analizar narraciones contemporáneas – textos literarios y películas – que tratan de transmitir la perspectiva de los que sobreviven coleccionando, reciclando y vendiendo basura en Argentina, Brasil y Cuba. Se enfocará en la interacción de diferentes clases sociales en la producción de obras como Quarto de Despejo (1960) de Carolina Maria de Jesus, Boca de lixo (1993) de Eduardo Coutinho, El Rey de la Habana (1999) de Pedro Juan Gutiérrez, la adaptación cinematográfica (2015) de Agustí Villaronga, Noches vacías (2003) de Washington Cucurto y la crónica policíaca ¿Quién mató a Diego Duarte? (2010) de Alicia Dujovne Ortiz. Se emplearán conceptos sobre las dinámicas de poder en un contexto postcolonial y global (Bhabha, Bourdieu, Butler, Ferdinand, Ribeiro). El objetivo es evidenciar varias dimensiones de convivialidad (Ette): con y más allá de jerarquías sociales, y con el medioambiente. Se observarán, además, los cambios a nivel temporal con respecto a la conciencia de jerarquías y desigualdades sociales.

Disciplina principal: Literatura Románica

Publicaciones seleccionadas:
Nohe, Hanna (2024): Migrierende Subjekte in romanischen Literaturen der Welt. Sozioökonomische Mittlerfiguren zwischen Süd und Nord in aktueller Narrativik, Berlin: De Gruyter.

Nohe, Hanna (2018): Fingierte Orientalen erschaffen Europa. Zur Konstruktion kultureller Identitäten im Reisebriefroman der Aufklärung, Paderborn: Fink.

Nohe, Hanna (2024): “O duplo lugar de fala entre palavras próprias e estruturação pela hegemonia: Quarto de Despejo (1960) e Boca de Lixo (1993),” Iberoromania, 99, 87–99.

Nohe, Hanna (2023): “Una nodriza esclava reescribe la historia. Un análisis epistemológico de Changó, el gran putas (1983) de Manuel Zapata Olivella”, Romance Notes, 63, 1, 145–157.

Nohe, Hanna (2021): “La dimensión psicológica de la casa en la literatura fantástica de los siglos XIX y XX. Un análisis comparado de Le Horla, Casa tomada, y La casa de Asterión”, Revista Iberoamericana, 87, 274, 341–353.

Doctora en antropología por la UFF (Universidade Federal Fluminense), donde se desempeña como profesora asistente en el Departamento de Antropología e investigadora en el Núcleo de Estudios sobre Oriente Medio (NEOM/UFF). Su investigación reciente explora las experiencias y los legados de la esclavitud y el colonialismo en la vida de personas desplazadas en Brasil, integrando metodologías académicas y artísticas, incluyendo el Teatro del Oprimido.

Proyecto: Convivialidad y la Posvida de la Esclavitud: Experiencias de Sujetos Racializados en Movimiento en Brasil

Resumen:

Este proyecto subraya la persistencia de un pasado que no ha pasado, reflexionando sobre cómo los legados de la esclavitud y el colonialismo configuran la vida de las personas en movimiento y el estatus de los sujetos racializados. El marco teórico se centra en la «posvida de la esclavitud» y adopta la convivialidad como una lente analítica, que se utilizará para examinar la producción artística del Teatro Marronage. El objetivo principal es analizar el Teatro Marronage junto con el material etnográfico desarrollado en torno a él, incluyendo notas de campo y una amplia colección de documentación fotográfica y audiovisual. El compromiso con la producción artística permite ir más allá de la crítica tradicional, desafiando los marcos epistémicos establecidos y explorando las «poéticas» contemporáneas, entendidas como una «práctica estético-artística que busca interrumpir los mecanismos políticos modernos de subjetivación racial» (Ferreira da Silva, 2018).

Disciplina principal: Antropología

Publicaciones selccionadas:

Souza, Mirian Alves de (2024): “A Modest Hijab: A Humanitarian Encounter in Brazil through the Lens of a Single-Story”, Kulturella Perspektiv, 33, 1–9.

Souza, Mirian Alves de (2022): “Outro humanitarismo do Abraço Cultural: Curso de línguas com abordagem antirracista,” Ayé: Revista de antropologia, 4, 1, 65– 84.

Souza, Mirian Alves de (2021): “Refúgio e família entre mulheres do conflito sírio no Brasil e Tunísia”, Antropolitica, 2, 52, 245–270.

Souza, Mirian Alves de (2020): “Notas etnográficas sobre o desacordo nas comunidades ciganas imaginadas”, Novos Olhares Sociais, 3, 2, 159–180.

Souza, Mirian Alves de (2020): “Decote e hijab nas notas da etnografia com mulheres do conflito sírio no Brasil”, VIVENCIA: Revista de antropologia, 1, 56, 62–85.

Profesora titular de estudios brasileños en la University of Leeds . Completó su doctorado en historia cultural brasileña en la University of Liverpool en 1996, bajo la supervisión de John Gledson. Fue Leverhulme International Academic Fellow en el Departamento de Multimeios de la Universidade Estadual de Campinas  en 2015. En Leeds, es miembro fundador del Centre for World Cinemas and Digital Cultures y cofundadora de la red europea de investigadores que trabajan en estudios culturales brasileños (REBRAC). Ha publicado numerosos trabajos sobre cine y, su última monografía, la premiada Remapping Brazilian Film Culture in the 21st Century, será publicada por Routledge en 2020.

Proyecto: Descolonizar la Lusofonía: Brasil, el Cine y el Atlántico Negro

Resumen:

Las comunidades que componen el mundo lusófono, o lusofonía, suman 280 millones de personas en cuatro continentes. En 1996, estas comunidades constituyeron una organización oficial, la CPLP (Comunidad de Países de Lengua Portuguesa), con sede en Lisboa. El hecho de que el término CPLP sea intercambiable con la expresión eurocéntrica lusofonía, incluso dentro de la propia organización, apunta a la controvertida importancia que aún se concede a la lengua portuguesa (y por extensión a Portugal) como fuerza aglutinante dentro de la unidad geopolítica. El resultado es una centralización de Portugal en relación con la producción y promoción de relaciones culturales transnacionales dentro de lusofonía. Además, existe una relativa ausencia de cuestionamiento de la centralidad implícita de la blancura en la producción cultural lusófona, a pesar del impacto del giro decolonial en los estudios lusófonos y de que la lusofonía está formada mayoritariamente por poblaciones no blancas. A pesar del papel de Brasil en la creación de la CPLP junto con Portugal, los medios de comunicación y el público brasileños rara vez consideran la lusofonía como un espacio cultural relevante. Este proyecto mira más allá de los discursos institucionales, hacia la cultura cinematográfica afrobrasileña que se encuentra en una posición única para desafiar la «ausencia estructurante» de voces e imágenes negras en la lusofonía. Observando que su mirada transnacional se dirige cada vez más hacia los PALOP, este proyecto pretende intervenir en los debates sobre la relevancia de la lusofonía para la cultura brasileña.

Disciplina principal: Estudios culturales brasileños

Publicaciones selccionadas:

Laura Loguercio Canepa; Dennison, Stephanie (2025): Brazilian Horror Cinema in the Twenty-First Century: Neo-Fascism, Disaffection, Resistance, London, Tamesis Press.

Dennison, Stephanie (2023): Practising Inclusive Citation in Modern Languages Research: The View from Brazilian Film Studies, Liverpool: Modern Languages Open.

Dennison, Stephanie; Dwyer, Rachel (2021): Cinema and Soft Power: Configuring the National and Transnational in Geo-Politics, Edinburgh: Edinburgh University Press.

Dennison, Stephanie (2020): “Cultura cinematográfica e identidades queer no Brasil contemporâneo”, Cadernos Pagu, 60, e206005.

Dennison, Stephanie (2020): Remapping Brazilian Film Culture in the Twenty-First Century, London: Routledge.

Nacido en 1960, se doctoró y recibió la venia legendi por la LMU (Ludwig – Maximilians – Universität München). Desde 2000 se desempeña como catedrático de literatura francesa y de literaturas hispánicas en la UzK. Sus principales áreas de investigación son la prosa francesa del siglo XX, la literatura española del Siglo de Oro y la narrativa argentina moderna, así como la mediología, la antropología literaria y la teoría del espacio. De 2014 a 2018 dirigió un proyecto de investigación sobre los terrenos baldíos en el cine y la literatura moderna. Actualmente trabaja sobre ficciones vehiculares en Francia y América Latina.

Proyecto: Zonas de contacto en la Ficción Vehicular. Convivialidad y Desigualdad en la Literatura Argentina Moderna y Contemporánea

Resumen:

La interdependencia entre convivialidad y desigualdad que marca la vida en las ciudades latinoamericanas se manifiesta muy concretamente en el tránsito urbano. Las infraestructuras metropolitanas de la movilidad se presentan como zonas de contacto entre actores dispares. Por un lado, los medios de transporte constituyen en sí mismos sitios de encuentro rodantes; por otro, las vías de comunicación dan lugar a una interacción continua entre vehículos y transeúntes dotados de fuerzas y velocidades diferentes. Tales zonas de contacto viarias aparecen a menudo en ficciones vehiculares, a saber, en textos literarios que asignan un papel crucial a los vehículos y caminos utilizados por los personajes. Mi proyecto estudiará la representación de zonas semejantes en la literatura argentina moderna y contemporánea. Partiendo de la urbanística narrativa de Ezequiel Martínez Estrada, analizará la “zona” imaginada por Juan José Saer como un espacio marcado por movilidades distintas y examinará cómo vehículos y caminos se cargan de significaciones políticas en la narrativa actual (Elvio Gandolfo, Eugenia Almeida).

Disciplina principal: Literatura

Publicaciones selccionadas:

Nitsch, Wolfram (2024): Mécaniques évocatrices. Claude Simon et la technique, Villeneuve dʼAscq: Presses universitaires du Septentrion.

Nitsch, Wolfram (2023): “Ficciones vehiculares”, in: Zunino Singh, Dhan; Jirón, Paola; Giucci, Guillermo (eds.), Nuevos términos clave para los estudios de movilidad en América Latina, Buenos Aires: Teseo, 113–123.

Nitsch, Wolfram (2021): “Una provincia vehicular. Transportes y transgresiones en la trilogía pampeana de Hernán Ronsino”, in: Aguilar, Gonzalo; Nitsch, Wolfram; Türschmann, Jörg; Wehr, Christian (eds.), Culturas del transporte en América Latina. Redes, prácticas, discursos, ficciones, deSignis, 34, 121–133.

Nitsch, Wolfram (2018): El teatro barroco como campo de juego. Estudios sobre Lope de Vega y Tirso de Molina, Kassel: Reichenberger.

Nitsch, Wolfram (2013): “Terrain vague. Zur Poetik des städtischen Zwischenraums in der französischen Moderne”, Comparatio, 5, 1–18.