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Benjamin Junge é professor e presidente do Departamento de Antropologia da SUNY New Paltz. Sua pesquisa se concentra nos “pobres outrora em ascensão” do Brasil, um grupo que teve uma mobilidade social e econômica significativa no início do século XXI, mas que depois enfrentou uma precariedade crescente devido a crises econômicas e políticas. Ao empregar métodos interdisciplinares de antropologia, sociologia, ciência política e história, contribui para discussões sobre mobilidade de classe, identidade e redução da pobreza no Brasil e na América Latina. Seu projeto atual, “‘Family is Everything’: Generational Friction, Social Media, and Political Polarization at Election-Time in Recife, Brazil”, explora a dinâmica familiar e as identidades de classe entre os pobres do Brasil, outrora em ascensão, com foco no papel da mídia social durante crises políticas. Seu trabalho foi apoiado pela National Science Foundation (EUA) e pela Comissão Fulbright do Brasil. Dr. Junge está comprometido com a pesquisa interdisciplinar e pretende contribuir com as redes globais que tratam de questões sociais relacionadas à desigualdade e à convivência.

Projeto: Navegando pela Precariedade: Fricção Familiar, Identificação de Classe e Mobilidade Urbana entre os Pobres do Brasil

Resumo:

A pesquisa proposta investiga a identificação de classe entre os “outrora pobres” do Brasil, um grupo demográfico que experimentou uma mobilidade social, econômica e geográfica ascendente durante o início do século XXI, seguida por um aumento da precariedade devido a crises econômicas, políticas e culturais. Com base na investigação antropológica, o estudo emprega metodologias interdisciplinares, incluindo trabalho de campo etnográfico, entrevistas semiestruturadas e métodos de pesquisa, para explorar as tensões e dinâmicas dentro dessas famílias, especialmente quando elas navegam pela polarização política e pela influência da mídia social. A pesquisa se concentra em Recife, Brasil, examinando como as relações intrafamiliares, as identidades de classe emergentes e a mobilidade urbana se cruzam com mudanças sociais mais amplas. Um aspecto fundamental do estudo é a exploração de como a mídia social intensifica ou atenua os atritos políticos e geracionais dentro das famílias, destacando o papel das plataformas digitais na formação de subjetividades políticas. Além disso, a pesquisa se aprofunda nas dimensões espaciais da identidade de classe, investigando como o acesso a espaços urbanos influencia as aspirações e identificações de classe. Esse projeto contribui para a compreensão das experiências vividas pelos “pobres que já foram grandes” do Brasil e oferece insights sobre os temas mais amplos de convivência e desigualdade.

Disciplina principal: Antropologia

Publicações selcionadas:

Junge, Benjamin (2021): “‘Family Is Everything’: Generational Tensions as a Work-Class Household from Recife, Brazil, Contemplates the 2018 Presidential Elections,” in: Junge, Benjamin; Mitchell, Sean T.; Jarrin, Alvaro; Cantero, Lucia (eds.), Precarious Democracy: Ethnographies of Hope, Despair, and Resistance in Brazil, New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 25–37.

Junge, Benjamin; Mitchell, Sean T.; Klein, Charles; and Micheli, David De (2022): “What Happened to the ‘New Middle Class’? The 2016 BORP (Brazil’s Once-Rising Poor) Survey”, Latin American Research Review, 57, 3, 573–589.

Junge, Benjamin; Mitchell, Sean T.; Klein, Charles H.; Spearly, Matthew (2022): “Mobility Interrupted: A New Framework for Understanding Anti-Left Sentiment Among Brazil’s ‘Once-Rising Poor’”, Latin American Politics and Society, 65, 2, 1–30.

Junge, Benjamin; Pereira, Pamella Liz Nunes; Chiarelli, Raisa Lassance (2020): “New Identities for a ‘New Middle Class’: Media Incitements to Class Subjectivity in Brazil, 2008–2012 [PT] Novas Identidades Para Uma ‘Nova Classe Média’: Incitações Midiáticas à Subjetividade de Classe No Brasil, 2008–2012”, Eikon, 1, 7, 63–76.

Junge, Benjamin; Tavares, Álvaro Prado Aguiar (2020): “Subjetividades móveis: Sentidos de periferia e percepções da crise entre motoristas de Uber em Recife,” Novos Estudos CEBRAP, 39, 1, 103–23.

Hanna Nohe é Professora Assistente na universidade de Gießen. Pesquisa literatura românica a partir de uma perspectiva comparativa e transnacional. No seu doutorado (nas universidades de Bonn, Paris-IV e Florença) ela analisou a construção de identidades culturais europeias no romance epistolar de viageiros ficcionais no século 18 (Fingierte Orientalen erschaffen Europa, 2018). O seu segundo libro examina a perspectiva socioeconômica do sujeito migrante nas narrativas atuais do Sul Global (Migrierende Subjekte in romanischen Literaturen der Welt, 2024). A sua pesquisa atual focaliza as estratégias e os limites da literatura e do filme no conferir protagonismo aos sujeitos marginalizados no nível social e global.

Projeto: A convivialidade com as hierarquias sociais nas narrativas contemporâneas de “resíduos” na América Latina e no Caribe

Resumo: 

Esse projeto se baseia em duas observações sobre o lixo: por um lado, é material considerado descartável por alguns, enquanto para outros ainda é utilizável devido à falta de alternativas. Por outro lado, ele aborda a questão de quem pode falar (cf. Spivak) e é ouvido na sociedade. Propõe-se a analisar narrativas contemporâneas – textos literários e filmes – que tentam transmitir a perspectiva daqueles que sobrevivem coletando, reciclando e vendendo lixo na Argentina, no Brasil e em Cuba. O foco será a interação de diferentes classes sociais na produção de obras como Quarto de despejo (1960) de Carolina Maria de Jesus, Boca de lixo (1993) de Eduardo Coutinho, El Rey de la Habana (1999) de Pedro Juan Gutiérrez, a adaptação cinematográfica (2015) de Agustí Villaronga, Noches vacías (2003) de Washington Cucurto e a crônica policial ¿Quién mató a Diego Duarte? (2010) de Alicia Dujovne Ortiz. Serão utilizados conceitos de dinâmicas de poder em um contexto pós-colonial e global (Bhabha, Bourdieu, Butler, Ferdinand, Ribeiro). O objetivo é destacar várias dimensões da convivialidade (Ette): com e além das hierarquias sociais e com o meio ambiente. Além disso, serão observadas as mudanças no nível temporal com relação à consciência das hierarquias e desigualdades sociais.

Disciplina principal: Literatura Românica

Publicações selcionadas:

Nohe, Hanna (2024): Migrierende Subjekte in romanischen Literaturen der Welt. Sozioökonomische Mittlerfiguren zwischen Süd und Nord in aktueller Narrativik, Berlin: De Gruyter.

Nohe, Hanna (2018): Fingierte Orientalen erschaffen Europa. Zur Konstruktion kultureller Identitäten im Reisebriefroman der Aufklärung, Paderborn: Fink.

Nohe, Hanna (2024): “O duplo lugar de fala entre palavras próprias e estruturação pela hegemonia: Quarto de Despejo (1960) e Boca de Lixo (1993),” Iberoromania, 99, 87–99.

Nohe, Hanna (2023): “Una nodriza esclava reescribe la historia. Un análisis epistemológico de Changó, el gran putas (1983) de Manuel Zapata Olivella”, Romance Notes, 63, 1, 145–157.

Nohe, Hanna (2021): “La dimensión psicológica de la casa en la literatura fantástica de los siglos XIX y XX. Un análisis comparado de Le Horla, Casa tomada, y La casa de Asterión”, Revista Iberoamericana, 87, 274, 341–353.

Mirian Alves Souza é doutora em Antropologia pela Universidade Federal Fluminense, onde atua como Professora Assistente no Departamento de Antropologia e pesquisadora no Núcleo de Estudos sobre o Oriente Médio (NEOM/UFF). Sua pesquisa recente explora as experiências e os legados da escravidão e do colonialismo na vida de pessoas deslocadas no Brasil, integrando metodologias acadêmicas e artísticas, incluindo o Teatro do Oprimido.

Projeto: Convivialidade e o Pós-Vida da Escravidão: Experiências de Sujeitos Racializados em Movimento no Brasil

Resumo:

Este projeto destaca a persistência de um passado que não passou, refletindo como os legados da escravidão e do colonialismo moldam a vida das pessoas em movimento e o status dos sujeitos racializados. O referencial teórico foca no “pós-vida da escravidão” e adota a convivialidade como uma lente analítica, que será utilizada para examinar a produção artística do Teatro Marronage. O objetivo principal é analisar o Teatro Marronage juntamente com o material etnográfico desenvolvido em torno dele, incluindo notas de campo e uma vasta coleção de documentação fotográfica e audiovisual. O envolvimento com a produção artística possibilita uma superação da crítica tradicional, desafiando os quadros epistêmicos estabelecidos e explorando as “poéticas” contemporâneas, entendidas como uma “prática estético-artística que busca interromper os mecanismos políticos modernos de subjetivação racial” (Ferreira da Silva, 2018).

Disciplina principal: Antropologia

Publicações selcionadas:

Souza, Mirian Alves de (2024): “A Modest Hijab: A Humanitarian Encounter in Brazil through the Lens of a Single-Story”, Kulturella Perspektiv, 33, 1–9.

Souza, Mirian Alves de (2022): “Outro humanitarismo do Abraço Cultural: Curso de línguas com abordagem antirracista,” Ayé: Revista de antropologia, 4, 1, 65– 84.

Souza, Mirian Alves de (2021): “Refúgio e família entre mulheres do conflito sírio no Brasil e Tunísia”, Antropolitica, 2, 52, 245–270.

Souza, Mirian Alves de (2020): “Notas etnográficas sobre o desacordo nas comunidades ciganas imaginadas”, Novos Olhares Sociais, 3, 2, 159–180.

Souza, Mirian Alves de (2020): “Decote e hijab nas notas da etnografia com mulheres do conflito sírio no Brasil”, VIVENCIA: Revista de antropologia, 1, 56, 62–85.

Stephanie Dennison é professora titular de Estudos Brasileiros na Universidade de Leeds. Concluiu seu doutorado em História Cultural Brasileira na Universidade de Liverpool em 1996, sob a supervisão de John Gledson. Foi bolsista acadêmica internacional Leverhulme no Departamento de Multimeios da Universidade Estadual de Campinas em 2015. Em Leeds, é membra fundadora do Centre for World Cinemas and Digital Cultures e também foi cofundadora da rede europeia de pesquisadores que trabalham com Estudos Culturais Brasileiros (REBRAC). Publicou amplamente sobre cinema, sendo que sua última monografia, a premiada Remapping Brazilian Film Culture in the 21st Century, foi publicada pela Routledge em 2020.

Projeto: Descolonizando a Lusofonia: Brasil, Cinema e o Atlântico Negro

Resumo:

As comunidades que compõem o mundo de língua portuguesa ou lusofonia somam 280 milhões de pessoas em quatro continentes. Em 1996 essas comunidades formaram uma organização oficial, a CPLP (Comunidade dos Países de Língua Portuguesa), com sede em Lisboa. A extensão em que o termo CPLP é intercambiável com a expressão eurocêntrica lusofonia, mesmo dentro da própria organização, aponta para a controversa importância ainda atribuída à língua portuguesa (e, por extensão, a Portugal) como sendo a liga dessa unidade geopolítica. O resultado é uma centralização de Portugal em relação à produção e à promoção de relações culturais transnacionais dentro da lusofonia. Além disso, há uma relativa ausência de questionamento da centralização implícita da branquitude na produção cultural lusófona, apesar do impacto da virada decolonial nos estudos lusófonos e de a lusofonia ser composta por populações majoritariamente não brancas. Apesar do papel do Brasil na criação da CPLP junto com Portugal, a mídia brasileira e o público raramente consideram a lusofonia como um espaço cultural relevante. Este projeto olha para além dos discursos institucionais, para a cultura cinematográfica afro-brasileira que está posicionada de forma única para desafiar a “ausência estruturante” de vozes e imagens negras na lusofonia. Observando que sua perspectiva transnacional é cada vez mais atraída pelos PALOPs, este projeto busca intervir nos debates sobre a relevância da lusofonia para a cultura brasileira.

Disciplina principal: Estudos Culturais Brasileiros

Publicações selcionadas:

Laura Loguercio Canepa; Dennison, Stephanie (2025): Brazilian Horror Cinema in the Twenty-First Century: Neo-Fascism, Disaffection, Resistance, London, Tamesis Press.

Dennison, Stephanie (2023): Practising Inclusive Citation in Modern Languages Research: The View from Brazilian Film Studies, Liverpool: Modern Languages Open.

Dennison, Stephanie; Dwyer, Rachel (2021): Cinema and Soft Power: Configuring the National and Transnational in Geo-Politics, Edinburgh: Edinburgh University Press.

Dennison, Stephanie (2020): “Cultura cinematográfica e identidades queer no Brasil contemporâneo”, Cadernos Pagu, 60, e206005.

Dennison, Stephanie (2020): Remapping Brazilian Film Culture in the Twenty-First Century, London: Routledge.

Wolfram Nitsch, nascido em 1960, recebeu seu doutorado e venia legendi da Ludwig-Maximilians-Universität München. Desde 2000, é professor de literatura francesa e literaturas hispânicas na UzK. Suas principais áreas de pesquisa são a prosa francesa do século XX, a literatura espanhola da Idade de Ouro e a narrativa argentina moderna, bem como estudos de mídia, antropologia literária e teoria espacial. De 2014 a 2018, dirigiu um projeto de pesquisa sobre terrenos baldios no cinema e na literatura modernos. Atualmente, está trabalhando em ficções veiculares na França e na América Latina.

Projeto: Zonas de Contato na Ficção Veicular. Coexistência e Desigualdade na Literatura Argentina Moderna e Contemporânea

Resumo:

A interdependência entre convivência e desigualdade que marca a vida nas cidades latino-americanas se manifesta de forma muito concreta no trânsito urbano. As infraestruturas de mobilidade metropolitana são apresentadas como zonas de contato entre atores diferentes. Por um lado, os próprios meios de transporte constituem locais de encontro rolantes; por outro lado, as vias dão origem a uma interação contínua entre veículos e pedestres com diferentes forças e velocidades. Essas zonas de contato rodoviário aparecem com frequência em ficções veiculares, ou seja, em textos literários que atribuem um papel crucial aos veículos e às estradas usadas pelos personagens. Meu projeto estudará a representação de tais zonas na literatura argentina moderna e contemporânea. Partindo da urbanística narrativa de Ezequiel Martínez Estrada, ele analisará a “zona” imaginada por Juan José Saer como um espaço marcado por mobilidades distintas e examinará como os veículos e as estradas são carregados de significados políticos nas narrativas atuais (Elvio Gandolfo, Eugenia Almeida).

Disciplina principal: Literatura

Publicações selcionadas:

Nitsch, Wolfram (2024): Mécaniques évocatrices. Claude Simon et la technique, Villeneuve dʼAscq: Presses universitaires du Septentrion.

Nitsch, Wolfram (2023): “Ficciones vehiculares”, in: Zunino Singh, Dhan; Jirón, Paola; Giucci, Guillermo (eds.), Nuevos términos clave para los estudios de movilidad en América Latina, Buenos Aires: Teseo, 113–123.

Nitsch, Wolfram (2021): “Una provincia vehicular. Transportes y transgresiones en la trilogía pampeana de Hernán Ronsino”, in: Aguilar, Gonzalo; Nitsch, Wolfram; Türschmann, Jörg; Wehr, Christian (eds.), Culturas del transporte en América Latina. Redes, prácticas, discursos, ficciones, deSignis, 34, 121–133.

Nitsch, Wolfram (2018): El teatro barroco como campo de juego. Estudios sobre Lope de Vega y Tirso de Molina, Kassel: Reichenberger.

Nitsch, Wolfram (2013): “Terrain vague. Zur Poetik des städtischen Zwischenraums in der französischen Moderne”, Comparatio, 5, 1–18.