Investigadoras/es postdoctorales visitantes

Joanna M. Moszczynska, PhD, es investigadora asociada (postdoc) en el Center for International and Transnational Area Studies (CITAS) de la Universität Regensburg desde octubre de 2020.  De mayo a junio de 2021, gracias a un reemplazo por una licencia parental, se hizo cargo de la dirección adjunta del CITAS.

Fue estudiante de doctorado de enero de 2016 a diciembre de 2018 en el Colegio Internacional de Graduados “Entre Espacios”, financiado por la DFG (Deutsche Forschungsgemeinschaft, Fundación Alemana de Investigación), en el IAI-Berlín. En 2020, completó su doctorado, cuyo tema fue la representación del Holocausto en la literatura judeo-brasileña después de 1985. Desde 2018, forma parte del consejo editorial de la revista de revisión por pares CROLAR, Critical Reviews on Latin American Research.

Proyecto: A Convivial Epistemology of Literature – Ryszard Kapuściński’s and Gabriel García Márquez’ Literary Journalism in the Cold War

Resumen:

Mi proyecto desarrolla el trabajo sobre estudios literarios y culturales transregionales, con un enfoque en América Latina y sus entrelazamientos globales. Busco examinar el carácter de estas interconexiones tomando como ejemplo el periodismo literario transnacional a través de la lente de la historia literaria enmarcada como una historia de entrelazamientos (Werberger 2012). En combinación con los fundamentos teóricos extraídos de la teoría del afecto (Massumi 1995) y los estudios literarios transnacionales (Ette 2012), mi análisis de los escritos periodísticos literarios de Ryszard Kapuściński y Gabriel García Márquez está diseñado como un estudio de caso sobre una epistemología convivial de la literatura. Este trabajo forma parte de una investigación más amplia sobre géneros híbridos de reportaje y crónica, asumidos como elementos de una compleja matriz de actividad socio-histórica y literaria durante la Guerra Fría. De este modo, mi comprensión de la convivialidad no se limita a las configuraciones manifestadas en la práctica estética, sino que también busca establecer un marco para estudiar el periodismo literario de la Guerra Fría como una práctica social a través de las fronteras. En consecuencia, el proyecto se concentra en las representaciones de convivialidad, al tiempo que busca elaborar un enfoque metodológico respecto a la circulación del conocimiento junto con su legitimación estética, epistémica y social.

Disciplina principal: Estudios literarios

Publicaciones seleccionadas:

• Moszczyńska, Joanna M. «The Acts of Writing Oneself into Jewishness in Recent Jewish Brazilian Literature: Autofiction and Identity after the Holocaust in Jacques Fux’s Antiterapias (2012).» Journal of Jewish Identities 15, no. 1 (2022): 59-75. DOI.

• Moszczynska, Joanna M. «As porosidades do campo literário nacional: a emergência da literatura pós-Holocausto no Brasil / The porosities of the national literary field: the emergence of post-Holocaust literature in Brazil.” Revista Odisséia 5 (2020): 85-105. DOI.

• Moszczynska, Joanna M. “Nas águas do mesmo rio de Giselda Leirner: entrelaçamentos transnacionais femininos na escrita do Holocausto.” In Giros espacio-temporales: Repensando los entrelazamientos globales desde América Latina, ed. by Diana M. Hernández Suárez et al., 189-208. Berlin: Tranvía, 2019. ISBN 978-3-946327-16-7.

• Moszczynska, J. M. «Clarice Lispector e a latente escritura do desastre.» Arquivo Maaravi: Revista Digital De Estudos Judaicos Da UFMG, 11(21) (2017): 85–105. DOI.

Ana Carolina Torquato es doctora en estudios literarios de la Universidade Federal do Paraná, con un programa de intercambio doctoral en la Universität Potsdam, y tiene un máster en estudios literarios y literatura comparada de las universidades de Sheffield, Santiago de Compostela y Nova de Lisboa. Ana es licenciada en estudios literarios de la Universidade Federal do Paraná.  Sus principales áreas de interés son la literatura, los estudios sobre animales, los estudios sobre desastres y la ecocrítica. En su actual proyecto de investigación, Ana trabaja con la representación de la relación entre animales humanos y no humanos en zoológicos y acuarios en la literatura brasileña de posguerra. Se centra principalmente en la investigación de las relaciones de poder, así como en la naturaleza de la agencia animal, establecidas entre los seres humanos y las especies que viven en cautividad.

Proyecto: Zoológicos e aquários na literatura brasileira: relações de convivialidade e desigualdade entre animais humanos e não-humanos

Resumen:

El proyecto investiga cómo se perciben y representan las relaciones entre humanos y animales en los zoológicos y acuarios urbanos en la literatura brasileña de posguerra. Mi base de análisis son algunas obras seleccionadas de dos escritores brasileños, Clarice Lispector y João Guimarães Rosa. El corpus se compone de aproximadamente catorce textos, que incluyen tres novelas y un cuento de Clarice Lispector y un grupo de diez cuentos de Guimarães Rosa. Los temas de dichas narraciones coinciden, ya que ellas dan cuenta de visitas a zoológicos y acuarios ubicados en Brasil y Europa. Además de comentar el reconocimiento geográfico de los espacios, los narradores de los relatos también hacen observaciones sobre la agencia animal y el estado de confinamiento de los animales observados. Por lo tanto, mi análisis se centrará en cuatro puntos principales: la descripción de zoológicos y acuarios; la presencia o ausencia de comentarios sobre el estado de cautiverio de los animales; la descripción de la relación humano-animal; y, por último, cómo los textos perciben la agencia animal en ese entorno específico. Para apoyar este debate y comprender cómo ha cambiado la presencia de los animales en el paisaje urbano a lo largo del tiempo, el proyecto utiliza un marco teórico que dialoga con la sociología, la etología y, además, la historia de los zoológicos y acuarios en Brasil y en el mundo. Se analiza cómo la urbanización ha interferido históricamente en las relaciones entre seres humanos y animales y, también, se examina críticamente el surgimiento de zoológicos y acuarios como lugares destinados tanto al entretenimiento como, en la época contemporánea, a la preservación e investigación de animales.

Disciplina principal: Estudios literarios

Publicaciones seleccionadas:
• TORQUATO, A. C.. Animality and Textual Experimentalism in João Guimarães Rosa?s My Uncle, the Jaguar. Word and Text: A Journal of Literary Studies and Linguistics, v. XI, p. 187-200, 2021.

• TORQUATO PINTO DA SILVA, ANA CAROLINA. Memória e reconhecimento em -Nenhum, nenhuma-, de João Guimarães Rosa. EM TESE (BELO HORIZONTE. ONLINE), v. 24, p. 247-261, 2019.

• TORQUATO, A. C.. O animal e o humano em A Confissão da Leoa, de Mia Couto, e ‘Meu tio o Iauaretê’, de João Guimarães Rosa. CADERNOS DE PÓS GRADUAÇÃO EM LETRAS (ONLINE), v. 17, p. 61-71, 2017.

• TORQUATO, A. C.. The Analysis of Love and influence in Machado de Assis and Percy Bysshe Shelley. Revista Versalete, v. 2, p. 156-169, 2014.

• Torquato, Ana Carolina. Estudo sobre a condição de ‘(não) animalidade humana’ e a dualidade do ‘eu’ na obra ‘Grande sertão: veredas’, de João Guimarães Rosa. EM TESE (BELO HORIZONTE. ONLINE), v. 20, p. 180-198, 2014.

Vanessa Massuchetto tiene un doctorado en derecho, en la especialidad de historia del derecho, del programa de posgrado en derecho de la Universidade Federal do Paraná y, también, tiene una especialización en literatura brasileña e historia nacional de la Universidade Tecnológica Federal do Paraná. Es miembro del Women’s Study Group 1558-1837: women’s and gender studies in the Early Modern Period and the long eighteenth century, del Reino Unido, y del Núcleo de Pesquisa em História, Direito e Subjetividade del programa de posgrado en derecho de la Universidade Federal do Paraná. Entre septiembre de 2018 y febrero de 2019 fue investigadora visitante y realizó prácticas en el programa de doctorado sándwich de la facultad de letras de la Universidade de Lisboa; posteriormente, entre noviembre de 2019 y enero de 2020, fue investigadora visitante en el Max-Planck-Institut für Rechtsgeschichte und Rechtstheorie (Instituto Max Planck de historia y teoría jurídica).

Proyecto: Experiências femininas e crimes morais na América Portuguesa Meridional (1750-1800)

Resumen:

Las mujeres coloniales de la América portuguesa, incluso cuando se encontraban insertadas en contextos desfavorables, supieron desarrollar estrategias para acceder a comportamientos, relaciones y competencias que les ayudaran a conseguir sus intereses. Muchas de estas estrategias quedaron registradas en procesos judiciales; estas estrategias muestran que estos personajes, a menudo, manipulaban en su beneficio una serie de multinormatividades que circulaban en la justicia colonial, logrando así vivir en mejores condiciones. La manipulación de las multinormatividades fluidas, a su vez, se llevó a cabo de diferentes maneras, dependiendo del resultado, ya que las instituciones seculares y eclesiásticas estaban imbuidas de diferentes formas de acercamiento como resultado de, teóricamente, estar dirigidas por diferentes objetivos. Centrándose en los casos de crímenes morales ocurridos en los pueblos de Curitiba y Paranaguá en la segunda mitad del siglo XVIII, el proyecto busca comprender qué dinámicas sociales e institucionales influyeron en la selección de juicios por parte de las mujeres coloniales. Está enfocado en experiencias de mujeres y en los matices del tratamiento institucional dado, analizando los medios de acción y las estrategias personales en medio de las convivialidades presentes en el contexto de cada juicio, entendiendo qué tratamientos recibieron y cuáles desearon y, finalmente, comprendiendo qué comportamientos representaron confrontación y resistencia y cuáles significaron ajustes dentro de las normatividades coloniales.

Disciplina principal: Historia del Derecho

Publicaciones seleccionadas:
• MASSUCHETTO, V. C.. Estupradores (DCH). Max Planck Institute for Legal History and Legal Theory Research Paper Series, 2022. (Forthcoming)

• MASSUCHETTO, V. C.. O levar da -honra e virgindade-. Revista Caderno Espaço Feminino do Núcleo de Estudos de Gênero e Pesquisa sobre a Mulher, v. 34, p. 229-254, 2021.

• MASSUCHETTO, V. C.; PEREIRA, L. F. L. . O rei como dispensador da graça: autos de livramento crime e cultura jurídica criminal em Curitiba (1777-1800). Tempo. Revista do Departamento de História da UFF, v. 26, p. 104-123, 2020.

• MASSUCHETTO, V.C.. Breves apontamentos sobre o Iluminismo jurídico-criminal português: rupturas e permanências no contexto de um «Estado» Jurisdicional. Duc in Altum, v. 12, pp 241-274, 2020.

• MASSUCHETTO, V. C.. Cultura Jurídica Criminal e Condição da Mulher na Curitiba do Século XVIII. In: Margarita Torremocha Hernández. (Org.). Mujeres, Sociedad y Conflicto (siglos XVII-XIX). 1ed.Valladolid: Castilla Ediciones, 2019, v. 1, p. 291-310.

Simone Toji tiene un doctorado en antropología social de la University of St Andrews, un máster en sociología y antropología de la Universidade Federal do Rio de Janeiro y una licenciatura en ciencias sociales de la USP. Es autora de The immensity of being singular: Approaching migrant lives through resonance. Es profesora de la Escola de Belas Artes y funcionaria del Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (IPHAN). Sus proyectos actuales exploran cuestiones de estudios migratorios, etnografía, cosmopolitismo, estudios urbanos y patrimonio cultural.

Proyecto: Cultural Heritage and Migration in Brazil: Identity and Conviviality Representations in Contention

Resumen:

Las políticas de patrimonio cultural en Brasil se han centrado principalmente en relatos sobre la nación brasileña. Estas constituyen medios significativos para definir la representación de quienes pueden considerarse parte del país. En el caso de migrantes internacionales, las políticas de patrimonio cultural han operacionalizado el reconocimiento de sus legados de dos maneras principales:  por un lado, aplicando una noción de asimilación, en la que se dice que las personas migrantes se han convertido en “brasileñas”; o, por el otro, recurriendo a una noción de multiculturalismo que identifica a las personas migrantes como grupos de diferencia que constituyen la nación. En otras palabras, desde la perspectiva nacional, lo no nacional solamente se reconoce cuando se convierte en lo mismo (“convertirse en brasileño”) o cuando mantiene su contraste (“el otro”).  Toro Nagashi, en su investigación sobre procesos de solicitud realizados por familias de origen japonés para que una celebración religiosa ecuménica sea reconocida como Patrimonio Cultural Brasileño, explora cómo la visión de la convivialidad en esta celebración resulta interrogando el marco nacional de las políticas de patrimonio cultural brasileño y, también, incitando a los funcionarios del patrimonio a enfrentarse a una perspectiva más global y cosmopolita que fomente la imaginación de otros modelos de convivialidad.

Disciplina principal: Antropología

Publicaciones seleccionadas:
•  Toji, Simone: The Immensity of Being Singular: Approaching Migrant Lives in São Paulo through Resonance. HAU Books and The University of Chicago Press. (Forthcoming)

•  Toji, Simone (2021): “Contingencies of wellbeing: the portrait of an international migrant in Brazil in pursuit of the good life.” In: Gronseth and Skinner (ed.) Mobilities of Wellbeing, Ethnographic Studies in Medical Anthropology. Carolina Academic Press.

•  Toji, Simone with Chiara Bortolotto, Panas Karampampas, and Philipp Demgenski (2020a): “Proving Participation: Vocational Bureaucrats and Bureaucratic Creativity in the Implementation of the UNESCO Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage.” Social Anthropology 28 (1): 66–82. DOI.

•  Toji, Simone (2020b): “Whose intangible cultural heritage? Cowboy culture, heritage self-determination and the expression of a divided nation in the context of populist politics in Brazil.” International Journal of Heritage Studies, 27, 1, 1-11.

•  Toji, Simone (2019): “The Gambiarra City: International Migrants’ Subjectivity and the Making of a Multi-Dimensional Urban Space in São Paulo,” Urbanities, 9, 66 – 83.

Jessica O’Leary es investigadora del Institute for Humanities and Social Sciences’ Gender and Women’s History Research Centre. Es historiadora especializada en cuestiones de género del período moderno temprano y está interesada en la historia global y en las conexiones entre personas de todo el mundo, especialmente en América del Sur, Asia y Europa, en los ámbitos de la política, la diplomacia y el intercambio cultural.

Proyecto: Echoes of Women:Gender, Conviviality, and Inequality in Portuguese America

Resumen:

Las mujeres desempeñaron un papel crucial en la conformación y creación de la América portuguesa. Sin embargo, muchas voces femeninas no sobreviven directamente. Los bajos niveles de alfabetización entre los siglos XVI y XIX hicieron que pocas mujeres registraran su experiencia con sus propias palabras. La experiencia femenina sobrevive principalmente a través de la pluma de misioneros, comerciantes, políticos y poetas masculinos. Ahora bien, la lectura de los textos de autoría masculina en busca de las mujeres puede aportar importantes datos sobre la forma en que el género interactuó con el colonialismo de los conquistadores. Utilizando fuentes escritas y visuales, busco descubrir las formas en que las mujeres contribuyeron y resistieron a la colonización de Brasil a través de su interacción y comprensión de la tierra y el mar.

Disciplina principal: Historia

Publicaciones seleccionadas:
• Jessica O’Leary, Elite Women as Diplomatic Agents in Italy and Hungary, 1470–1510 (York: ARC Humanities Press, 2022).

• Jessica O’Leary, ‘Cultural Immersion: Diplomacy, Learning and Mobility in the Childhood of Federico II Gonzaga during the War of the League of Cambrai (1508-1516)’, Parergon 38, no. 2 (2021): 13–42.

• Jessica O’Leary, ‘Converting the Cityscape : Emotions, Religion and Civic Ritual in the Renaissance City for the Tenshō Embassy’ (Abingdon: Routledge, 2021).

• Jessica O’Leary, ‘New Christian Family Networks in the First Visitation of the Inquisition to Brazil – The Case of the Nunes Brothers (1591–1595)’ (Amsterdam University Press, 2020).

• Carolyn James and Jessica O’Leary, ‘Letter Writing and Emotions, 1100-1700’, in The Routledge History Handbook to Emotions in Europe, 1100-1700, ed. Susan Broomhall and Andrew Lynch (Abingdon: Routledge, 2019), 256–68.

Raphael Schapira obtuvo su doctorado en antropología y sociología en el Graduate Institute of International and Development Studies en 2021. Entre 2019 y 2020 fue becario del Fondo Nacional Suizo de Investigación Científica Doc.Mobility en el Interculturalism, Migration and Minorities Research Centre (IMMRC) del departamento de antropología de la Katholieke Universiteit Leuven. Sus intereses de investigación incluyen la antropología del deporte y el cuerpo, la antropología urbana, la movilidad, el populismo y la antropología comprometida.  Basándose en un trabajo de campo realizado en Río de Janeiro entre los practicantes del arte marcial jiu-jitsu brasileño, ha publicado trabajos sobre el jiu-jitsu brasileño evangélico, la socialidad urbana y la desigualdad y, también, las infraestructuras de (in)movilidad

Proyecto: «Convivialidade racial» na periferia: A produção de cegueira de cor entre os praticantes brasileiros de jiu-jítsu na Zona Norte do Rio de Janeiro

Resumen:

Mi proyecto de investigación estudia cómo los practicantes del arte marcial jiu-jitsu brasileño (Bjj) en la zona norte de Río de Janeiro utilizan su deporte para crear una comunidad igualitaria de «guerreros virtuosos» que transgrede la discriminación basada en clase, género y raza. El Estado brasileño suele ejercer una violencia militar considerable contra los narcotraficantes en la zona norte. Pero es también un espacio de solidaridad y de relaciones personales significativas de personas de diferentes orígenes sociales. Los entrenadores de Bjj construyen sus proyectos deportivos sociales como espacios indiferentes a la raza de las personas y, también, libres de fronteras simbólicas y sociales entre categorías raciales.  De este modo, contrarrestan las consecuencias de la violencia y el abandono estatal que sufren muchos brasileños de bajos recursos y racializados en esta área. Sin embargo, los entrenadores también reproducen el discurso de la derecha política que persigue a los jóvenes pobres y negros si se convierten en delincuentes. ¿Cómo navegan los entrenadores de Bjj la tensión entre favorecer la inclusión social y apoyar las políticas punitivas? ¿Qué tipo de “convivialidad racial” crea esto? Al responder a estas preguntas, mi investigación contribuirá al debate sobre el supuesto giro conservador de las clases populares de Brasil, que se hizo ampliamente visible con la victoria electoral del presidente Bolsonaro en 2018 y es un factor importante en relación con las próximas elecciones presidenciales de 2022.

Disciplina principal: Antropología

Publicaciones seleccionadas:
• Peter Bille Larsen, Mô Bleeker, Isabel Käser, Esther Leemann, Susan Riva, Raphael Schapira, Yvan Schulz, and Ellen Hertz. 2022. “Anthropological Engagement in the International Sphere: A Conversation.” Tsantsa, no. 27. (Forthcoming).

• Schapira, Raphael. 2021. “Warriors Trained by God: Embodying Evangelical Brazilian Jiu-Jitsu in Rio de Janeiro’s Periphery.” In Performing the Sacred in Public: Understanding Contemporary Urban Religious Forms, edited by Mar Griera, Paul Bramadat, Marian Burchardt, and Julia Martinez-Ariño. New York ; London: Bloomsbury.

• Schapira, Raphael, and Henrike Neuhaus. 2021. “Of Medals and Recognition: Producing Urban Sociality through Martial Arts in Brazil and Argentina.” In Why Latin America Matters, edited by Soledad Garcia Ferrari, 259–74. Edinburgh: The University of Edinburgh, Centre for Contemporary Latin American Studies.

• Schapira, Raphael. 2021. “Brazilian Jiu-Jitsu as a Space of Embodied Citizenship.” Geneva: The Graduate Institute Geneva.

• Schapira, Raphael. 2019. “(Im)mobilitities of Brazilian Jiu-Jitsu Coaches from Rio de Janeiro’s Periphery.” Tsantsa, no. 24.